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Réflexion
Le rêve porte l'homme à la recherche du paradis perdu.
L'espace du désir qui s'empare de l'être prend l'avant-goût pour un ailleurs,
un au-delà de l'horizon. Ces indices révèlent que l'homme désire retrouver
le lieu mythique. Qu'est-ce donc qui empêche l'homme de décharger ce désir?
Pourquoi le refouler? (Eliade)
Contenu
Définition du MYTHE
Le mythe raconte une histoire sacrée; il relate un événement qui a eu lieu
dans le temps primordial, le temps fabuleux des commencements.
Le mythe est donc une histoire sacrée parce qu'il se réfère
toujours à des réalités.
Le mythe cosmogonique est "vrai" parce que l'existence du Monde
est là pour le prouver.
Le mythe de l'origine de la mort est vrai aussi
parce que la mortalité de l'homme le prouve, et ainsi de suite.
Le mythe n'est pas situé dans l'histoire, car c'est le mythe qui a fondé
l'histoire. Il se retrouve dans un temps spécifique; le Grand Temps.
Le mythe est non temporel.
Ce que révèlent les mythes
En connaissant le mythe, on connait l'origine des choses. La mythologie
est un ensemble cohérent de mythes. La présence du mythe est universelle,
un besoin humain pour chercher quelque chose.
Le mythe n'est pas un avoir, mais plutôt une approche, il n'est pas
histoire ni fiction. Il s'appuie sur des données concrètes. On oppose le
mythe à la légende, car le mythe est vrai et la légende est fausse.
En effet, les mythes relatent non seulement l'origine du Monde, des
animaux, des plantes et de l'homme, mais aussi tous les événements primordiaux
à la suite desquels l'homme est devenu ce qu'il est aujourd'hui, c'est-à-dire
un être mortel, sexué, organisé en société,
obligé de travailler pour vivre, et travaillant selon certaines
règles.
L'homme moderne pourrait raisonner ainsi: je suis tel que je suis
aujourd'hui parce qu'un certain nombre d'événements sont
arrivés, mais ces événements n'ont été
possibles que parce que l'agriculture a été découverte
il y a quelque 8000-9000 ans, et parce que les civilisations urbaines
se sont développées dans le Proche-Orient antique, parce
qu'Alexandre le Grand a conquis l'Asie et Auguste a fondé
l'Empire romain, parce que Galilée et Newton ont
révolutionné la conception de l'Univers, en ouvrant
la voie aux découvertes scientifiques et en préparant
l'essor de la civilisation industrielle, parce que la Révolution
française a eu lieu et parce que les idées de
liberté, de démocratie et de justice sociale ont
bouleversé le monde occidental après les guerres
napoléoniennes, et ainsi de suite.
Sans doute le 14 juillet étant devenu la fête nationale
de la République française, on commémore
annuellement la prise de la Bastille, mais on ne réactualise
pas l'événement proprement dit. Pour l'homme des
sociétés archaïques, au contraire, ce qui
s'est passé "ab origine" est susceptible de se
répéter par la force des rites. L'essentiel est donc
pour lui, de connaître les mythes. Non seulement parce que les
mythes lui offrent une explication du Monde et de son propre mode
d'exister dans le Monde, mais surout parce que, en se les remémorant,
en les réactualisant, il est capable de répéter
ce que les Dieux, les Héros ou les Ancêtres ont fait
"ab origine". Connaître les mythes, c'est apprendre le secret
de l'origine des choses. En d'autres termes, on apprend non seulement
comment les choses sont venues à l'existence, mais
aussi où les trouver et comment les faire réapparaître
lorsqu'elles disparaissent.
Mythes politiques,
sociaux, religieux
Mythes politiques:
La passion pour l'origine noble explique le mythe. L'Aryien était le
modèle exemplaire qu'il fallait récupérer pour imiter
la pureté raciale. La mythologie germanique a été
ranimée dans ce but par le régime hitlérien.
Il a substitué au christianisme par un mythe pessimiste
"Vous mourrez et un autre monde renaîtra", mythe très
profond qui a déployé des tueries.
Mythes sociaux:
Le mythe du comportement humain. Le mythe ne survient-il pas en
tant que forme dégradée sur le comportement humain,
camouflé, empruntant un déguisement quelconque? Exemple:
réjouissance du Nouvel An, etc...
L'homme moderne épouve le besoin d'actualiser un scénario.
Revalorisation des anciennes valeurs sacrées. Exemple:
relation entre l'homme et la nature.
Rapport qui a changé de valeur,
substitution d'émotion, non pas une position spirituelle
mais une valeur plus profonde. Exemple: lutte écologique,
le respect qui se dégage.
Mythes religieux:
L'expérience religieuse se fonde sur le Christ, voire son
modèle. Tout est basé sur son modèle. Le Christ
devient le mythe par excellence, l'imitation des modèles.
Le chrétien vit dans le temps sacré par
excellence. Il réactualise le mystère du Christ par sa mort.
Autres:
On retrouve les mythes un peu partout. La lecture marque une sortie dans
le temps. On tue le temps avec un roman. On entre dans un univers
temporel, étranger. On a l'illusion de se soustraire au temps.
Toute forme de distraction est une défense contre le temps,
surtout la lecture. Un autre exemple est l'émotion
éprouvée lors de la vision d'un film. Lapoésie
aussi crée un nouveau langage et implique l'abolition du temps,
l'abolition de l'histoire où il n'existe pas de mémoire.
Le passé n'existe pas pour le poète. Il adopte un
comportement mythique.
Images
Postulat
Images:
L'homme crée des images pour se créer un paradis
dans la civilisation moderne autant que pour réduire la
désacrilisation du travail en inventant des distractions.
Postulat:
Un mythe grecque peut être expliqué par un autre mythe
d'un autre peuple. La croyance innée à l'immortalité
et la négation de la mort sont essentielles à l'homme.
À partir de cette idée, toutes sortes de mythes en
dérivent. C'est la méthode comparative qu'on doit
étudier pour comprendre la mythologie.
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